定州人才落户海南攻略***,定州人才引进政策

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1. 宋代书法“尚意”，隐藏着怎样的玄机？
2. 你知道哪些古代历史人物的一些不为人知的小秘密？

宋代书法“尚意”，隐藏着怎样的***？

尚意书风有其历史的重大意义，可是不易过分地宣扬。

我们都看过晋时的书法，不说二王，即便是王珣，王徽之，谢安的书法都是流韵婉转，风神洒脱，而***盛世大家更是知之甚多，楷书三家不必释言，草书二圣，行书的颜真卿，陆柬之也是翘楚级的人物，晋唐把中国的书法推向了空前绝后的高度，让后人敬仰，膜拜！

可惜！晚唐人才凋零柳公权后，再无大家出世，又经五代战乱，仅仅有杨凝式一人在书坛闪耀了一次最后的辉煌便一路低沉下去！

到了北宋，书法人只能依靠前贤的法贴摸索，所以出现了类似现代社会差不多的弊端，刻意地模仿，残缺的笔法，柔软的笔力，这点可以从李建中的书法中能够看到痕迹，所以才有欧阳修提出的写自己书法的倡议，而后苏轼带头直至把尚意书法推向高峰，我们公平公正地分析宋四家，严格地说，只有米芾一个的书法还有晋唐的迹象，而其余的太模糊了，笔法未大成，笔力也难达高峰，米芾说苏轼描字，黄庭坚画字是真实的写照，缺什么？缺笔力，缺遒劲的笔力！

但是，尚意书风对于当时社会的意义重大，它的出现也扭转了萎靡的书风，其现实意义还是值得我们称赞的。然则，其不适合于现代社会去推崇，去教化，因为其书风本身是残缺的，以这种书风去弘扬书法，只会延续低迷，难以挽救书坛的颓废！

晋唐是书法的最高峰！是书法的圭臬，也是根本，回归晋唐乃当务之急！

宋代时，书法的风格出现了与唐代完全不同的转变：唐代书法强调规则与法度，而宋代书法却跳出法度，强调书写性情，这就是所谓的“尚意书风”。

要正确理解尚意书风，必须明白以下几个问题：

学过书法的人都会有一种感受：有没有老师指导，差别很大。宋代之前，书法的笔法都是依靠师徒之间的口传心授来传承的。

但是唐末直至五代十国，中原战乱不断，人们流离失所，于是师徒相传的这种方式没打破，宋人只能依靠晋唐流传下来的碑帖琢磨前人的笔法。

这一现象造成的直接后果是，宋代的楷书较唐代出现较大的滑坡。

唐代书法家大都是世袭的贵族、官僚，他们为了家族的利益会强调规矩和制度，这不可避免地影响到他们的艺术思想，从而形成了唐代的“尚法书风”。

而宋代的书法家多为文人士大夫，他们的文人气息浓厚，强调自由与自我，向往自由自在的生活，于是形成了“尚意书风”。

所谓宋代书法“尚意”，是相对于晋代尚韵、唐代尚法而言的。说不上什么***，但宋代书法确实有对唐代书法过于追求法度和过于庙堂化的一种否定。

宋代书法，开创尚意新风。宋初有徐铉、李建中，自五代入宋，承前启后，功不可没。徐铉精于篆法，李建中师法欧阳询而避其寒瘦，端庄稳健，丰肌秀骨，颇有唐人余风。宋太宗于淳化三年（992年）出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著摹刻《淳化阁帖》，二王占其中大半，所以宋初的书法，上接五代，承唐继晋。宋初书家有文彦博、欧阳修、韩琦、范仲淹、司马光、王安石等人，都是自成风格，各有所长，但缺乏引领时代风气的书法大家。北宋初期，欧阳修首倡书法不能专仿古人，贵在自成一家之体，否则即为奴书。其后苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄紧承其旨，近法唐人，远溯二王，一方面追求晋人的风度神韵，一方面注重个人的创造，开创了一种崇尚个人意趣的“尚意”书风，笼罩了宋代书坛。行草书取得了新的突破。

宋代书法成就最高的当推行书，这与行书善于抒发性灵、挥洒个性、表达书家意趣有关。其次是草书，再次是楷书。篆隶作品则极少。

宋代开刻帖之风，这样虽然能够保存和传播大量的古代书法遗产，但辗转传刻的帖与原迹差别就会越来越大，以此为范本习书，自然会离原迹日远，风范尽失。所以一些评家认为帖学大行限制了宋代书法的发展。另外，当时有“趋时贵书”的风气，以帝王的好恶、权臣的书体作为学书依据，这也对宋代书法的发展造成了不良的影响。

其中的***是寻找书法创新之路：古诗格式在宋朝被扩展，词文化兴盛，并影响了书法艺术，其书法代表人物为黄庭坚，但当时书法作为传达语言的工具，限制了书法创新，谁也想不到，也不敢将书法人格化，用书法表现诗词意境，导致书法最终没有创新，纵然有米芾、黄庭坚这样的大家，不过是文字游戏而已（清朝的王铎同类）。拙见。

你知道哪些古代历史人物的一些不为人知的小秘密？

由于小司马讲史很喜欢宋史，所以就给大家讲几则有关宋朝宰相的小秘密。

北宋名相张齐贤把一个秘密藏了30年

有一次，张齐贤家举行宴会，一个仆人顺手把几件银器偷偷藏在衣服里，恰好被张齐贤在门帘后撞见，但他并没有声张。

后来，张齐贤官至宰相，他家的仆人大都得到了升迁，只有那位偷东西的仆人是个例外。有一天，这个仆人借机跪在张齐贤面前发牢骚：“老爷，我从小就侍候您，为什么比我后来的人都得个一官半职，您是否把奴才我……给忘了呢？”

张齐贤见他一副可怜巴巴的样子，于心不忍，便对那个仆人说，我本想把这件事烂在肚子里，不对任何人讲，可你今天问了，我就把实情告诉你吧。你还记得在江南时偷银器的事吗？仆人一怔，随即额头冒出了汗。

张齐贤又说，我现在虽位居宰相，但我怎能向朝廷推荐一个小偷做官呢？我念你侍奉我多年，现在给你一些银两，你离开我这儿，自己选择一个地方安家吧。既然我把藏了30年的秘密讲给了你，你也必然有愧于我而无法再留下来。那位仆人哭着辞别而去。

中华文化博大精深，源远流长。历史名人的故事和秘密鲜为人知。如东晋名臣陶侃出身贫寒，年轻时做过县吏，曾利用职务之便给母亲湛氏送去一罐腌鱼。湛氏不肯吃，还责备陶侃说：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”（《晋书》卷96《列女传陶侃母湛氏传》）谢安侄子谢玄，年轻的时候喜欢佩戴紫罗香囊，谢安怕他玩物丧志，“因戏赌取，即焚之”，用这种行为加以教育，自此谢玄停止了佩戴香囊。再如，谢安兄子谢朗，“善言玄理，文义艳发”，小时候一次大病初愈后，在叔父谢安处与僧人支遁谈玄，论争得十分激烈。谢安寡居多年的嫂嫂王氏担心儿子过度劳累伤身，两次派人叫谢朗回去。谢安总舍不得让谢朗走，想让他们论出个结果。王氏只好亲自跑到谢安家，说：“新妇少遭艰难，一生所寄惟在此儿”，哭着把谢朗拽走。谢安对支遁说：“家嫂辞情慷慨，恨不使朝士见之。”（《晋书》卷79《谢安传》）表示了对嫂嫂行为的理解和尊重。这两件事反映了谢氏家族重教育、讲礼节的门风。

我是喜欢读书的三姑娘，很高兴回答这个问题。

我们知道苏东坡是北宋时期伟大的政治家和诗人，这是苏东坡官方的身份，苏东坡被大家孰知，并且喜欢，不仅仅他有卓越的才能 还在于他是一个有趣的人。

苏东坡还是美食家和养生达人。

苏东坡是美食家已经不是秘密了，那么作为养生达人的他会有那些我们不知道的秘密呢？

苏东坡被贬到黄州的时候，他的政治生活陷入了低估时期，黄州生活条件差。但是苏东坡是一位乐天派，很快就自己开垦土地，带着一大家子种菜，种果树，生活也算过得去。在黄州的这段日子，苏东坡开始寻求长生之术，钻研佛道。

苏东坡练瑜伽主要是受弟***由的影响。子由和苏东坡两兄弟感情非常好，子由是一个不爱说话，闷声干大事的人，生了三个女儿，七个二子，都是苏东坡介绍配婚的。子由夏天肠胃消化不良，看上去面黄肌瘦的，有一天子由去送苏东坡的时候，苏东坡发现弟弟看起来元气焕发，苏东坡疑惑这是吃了什么神丹妙药了，子由告诉他是练了瑜伽，病都好了。

苏东坡到了黄州之后，除了修炼佛经之外，他就在道观闭关七七四十九天。

苏东坡练了瑜伽之后，大有所获，所得的心得都写在了《养生论》里。

据林语堂的《苏东坡传》中说，苏东坡还赋予了瑜伽几项中国要素，除了弯曲腰，腿之外的动作，还增加了定时的咽唾液。

为了寻找长生不老，苏东坡除了练瑜伽术之外，还沉迷于炼丹。

东坡有两大爱好：一是吃；二是睡。官场失意，几度谪贬，虽多地为官，却遍尝天下美食，大大满足了口腹之欲，并留下了不少关于吃的佳句。相传，东坡在黄州任团练副使时，当地一名流知其是个吃货，请他吃河豚。在东坡吃河豚时，名流家人躲在屏风背后，既窥视他的吃相，又希望能听他吟咏两句。不曾想，东坡被河豚的美味吸引，只顾埋头吃，不出一点声。临了，来了句“死也值得”。这便是“拼死吃河豚”谚语的由来。关于睡，更是让人看到了一个“没心没肺”的东坡。一次，因牵涉诗案，东坡被打入大牢，不日问斩。东坡进大牢后，倒头便睡。半夜，一人给他个箱子作枕头，见他鼾声好雷，说了句“但睡无妨”后离去。其实，他是皇上派来的刺探东坡的人。皇上听说东坡如此这般，本无杀他之意，又知其并非真有反心，第二天便把他放了。易地任职的东坡，不为境困，常常一觉睡到大天亮，甚至“日上二竿，粥熟呼不起”。有时，因前夜喝了些小酒，中午起床后，走在大街，如同梦游。

好一个苏东坡，好一个乐天派！

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